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          教师资格证考试每日一练(2.02)

          2021-02-02 08:20:05 来源: 库课网校 阅读: 978 编辑: 张老师

          摘要:我国封建社会学校的教学内容主要是“四书”“五经”,其贯穿了儒家思想。下列选项不属于“四书”的是()

            单选题

            1.“拔苗助长”违背了()的教学原则。

            A.启发式

            B.循序渐进

            C.因材施教

            D.直观性

            2.我国封建社会学校的教学内容主要是“四书”“五经”,其贯穿了儒家思想。下列选项不属于“四书”的是()

            A.《大学》

            B.《中庸》

            C.《论语》

            D.《春秋》

            3.着眼于受教育者及社会长远发展的要求,以面向全体学生、全面提高学生的基本素质为根本宗旨的教育是()

            A.创新教育

            B.素质教育

            C.义务教育

            D.全民教育

            4.根据教学评价的参照指标,可分为()

            A.内部评价和外部评价

            B.形成性评价和总结性评价

            C.个体内差异评价和诊断性评价

            D.相对性评价、绝对性评价和个体内差异评价

            5.“夫智者必量其所能至而如从事焉。”这句话体现的教学原则是()

            A.因材施教原则

            B.发展性原则

            C.巩固性原则

            D.循序渐进原则

            辨析题

            1.刚进电影院时觉得很黑,伸手不见五指,过一会稍微能看见一些,这说明的是视觉感受性现象。

            2.根据过度学习的规则,学习时复习的次数越多越好。

            3.章山同学高考失利后,长期陷于一种消沉的状态中,不能自拔。影响章山的情绪是激情。

            参考答案及解析

            单选题

            1.【答案】B

            解析:循序渐进原则,也称系统性原则,是指教学要按照学科的逻辑系统和学生认识发展的顺序进行,使学生系统地掌握基础知识、基本技能,形成严密的逻辑思维能力。“揠苗助长”就违背了学生的认识发展顺序,也违背了教学的循序渐进原则。

            2.【答案】D

            解析:“四书”包括《论语》《孟子》《大学》《中庸》。《春秋》不属于“四书”。

            3.【答案】B

            解析:素质教育是以促进学生的全面发展为目的,以提高国民素质为宗旨的教育。

            4.【答案】D

            解析:根据运用的标准(参照目标)同,可以分为相对性评价、绝对性评价和个体内差异评价。

            5.【答案】B

            解析:“夫智者必量其力所能至而如从事焉”的意思是:聪明的人会根据自己能力的极限去做力所能及的事情。这体现了教学的量力性原则。发展性原则又称量力性原则,也称可接受性原则,是指教学的内容、方法、分量和进度要适合学生的身心发展,使他们能够接受,但又要有一定的难度,需要他们经过努力才能掌握,以促进学生的身心发展。

            辨析题

            1.这种说法是正确的。

            刚进影院看不清楚,过一会就看见了,这种现象属于视觉的暗适应。暗适应是指由亮的地方进入到暗的地方,开始时看不清楚,而过一会儿就可以看见。在暗适应状态下视觉的感受性是提高的。

            2.这种说法是错误的。

            过度学习是指在学习达到刚好成熟以后的附加学习。过度学习并不意味着复习次数越多越好。研究表明,学习的熟练程度达到150%时,记忆效果最好;超过150%时,效果并不递增,而且很可能引起厌倦、疲劳等而成为无效劳动。

            3.这种说法是错误的。

            影响章山的情绪是心境而不是激情。心境是一种微弱、平静和持久的情绪状态,具有弥散性和长期性。激情是一种爆发强烈而持续时间短暂的情绪状态,激情具有爆发性和冲动性同时伴随有明显的生理变化和行为表现。和心境相比,激情在强度上更大,但维持时间一般较短暂。

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